ОСНОВЫ ПРАКТИКА СОБЫТИЯ
Человек - существо социальное. В разной степени и разных интерпретациях, но с самого рождения и до финальных титров мы связаны друг с другом.
Территорию жизни как социального явления можно поделить на 9 локаций, соединённых 9ю Дверями. В каждый момент времени мы находимся на одной из локаций, хотим мы того или нет, осознаем или нет. На одних семантических территориях нам комфортно, на других тревожно. Все зависит от соответствия ролей текущим локациям.
Наши Персоны, Анимы и Анимусы принимают разные образы и роли, взаимодействуют, перемещаются через 9 дверей, и так развивается драматургия нашей жизни. Пишутся более или менее удачные, более или менее осознанные, более или менее счастливые сценарии.

 Итак, 9 ключевых локаций:
ТУРНИР
БАЛАГАН
ХРАМ
КАПИЩЕ
ДВОРЕЦ
ПЕРЕУЛОК
ДОМ
ТРАКТИР
КОСМОС
Мы предлагаем вам поиграть в "9 дверей", чтобы научиться ловко определять сценарии, в которых мы находимся, и конечно - извлекать из них пользу.
Управляющие персонажи:
Турнир: ДЕВА и РЫЦАРЬ
Балаган: БЛУДНИЦА и ШУТ
Храм: ЖРИЦА и СВЯЩЕННИК
Капище: ВЕДЬМА и ЕРЕТИК
Дворец: КОРОЛЕВА и КОРОЛЬ
Переулок: НИЩЕНКА и БРОДЯГА
Дом: ХОЗЯЙКА и КАЗНАЧЕЙ
Трактир: ТРАНЖИРА и ВОР
Космос: МУЗА и ПРОРОК

 Каждая локация подходит для определенных сценариев, потворствует определенным интересам и мотивам, ценностям и образу действий. Каждая локация управляется двумя ключевыми персонажами, можно сказать, социально-архетипическими.
Определяя собственную и чужую роль и локацию любого эпизода в жизни - конфликта, отношений, сделки, случайной встречи, даже внутреннего диалога - можно понять, почему некоторые сценарии заведомо провальные, некоторые причиняют непонимание или боль, а другие открывают путь к успеху даже там, где мы его не ждём.

Что делает Шут на Балагане - понятный сценарий, а что там может делать Рыцарь? А что бывает, если Жрица считает себя Королевой, при этом застряла в Переулке? Как обнаружить Нищенку, маскирующуюся под Деву на Турнире, если речь про Аниму мужчины?
"9 дверей" - это увлекательнейшие сюжеты, в которых на самом деле все мы живём постоянно, просто подсвеченные ярко и броско. Важно избегать стереотипов, женские и мужские персонажи могут соотноситься с людьми любого пола в разных сценариях.
Мы (Мастерская "НЕслучайное творчество", художники Елена Моргун и Наталья Воскобойник) проиллюстрировали систему "9 дверей" как пример, удобный для начала игры. Мы не стали иллюстрировать сами локации (пока), так как в каждый момент времени драматургия может быть новой. Дальше в образы вас уведет ваш личный опыт и ассоциации.

Можно полагаться на собственную интуицию сразу, а можно пользоваться авторской длинной и скучной шпаргалкой:

--

ТУРНИР

Локация Турнир управляется персонажами Рыцарь и Дева.
Турнир - это территория состязания, соревнования, правил и их установления, спора и доказывания, стремления найти свое место в иерархии (и желательно повыше), и конечно, получить от этого некий приз.
Мотивация - отстаивание правоты, превосходства, права на приз.
Метод - открытый спор, состязание или конфликт.

Заметили, что эти атрибуты скорее про Рыцаря? Все верно, он - активный и множественный персонаж, Рыцарей много, а Дева одна.
Дева - тот самый приз - несколько пассивная и невинная, за которую соревнуются Рыцари. Она воплощение нежности и наивности, даже инфантилизма. Дева - мотиватор, наблюдатель и отчасти судья соревнований.
Между Рыцарем и Девой в рамках Турнира не может возникнуть отношений, ведь когда ее освободят из башни (или получат в качестве приза в жены..), она перестанет быть Девой, перейдет в некую иную роль - Хозяйки, Королевы, кого угодно.
Но именно на этой локации создаётся напряжённость, двигающая сценарии вперёд, стремление к недостижимому, как в математике - когда число стремится к значению, может быть сколько угодно близким, но никогда его не достигает.
Локация Турнир сохраняется только пока эта напряжённость и недостижимость сохраняется. Пока Дева остаётся скорее идеей для Рыцаря. Как только определены победители, розданы призы, отмыта кровь проигравших, Турнир окончен. Участники перемещаются в другие локации - сохраняя роли или меняя их.

В жизни. Социальный архетип Рыцарь может проявляться как негативно (бандит, солдафон, самодур...), так и позитивно (человек чести, доблестный, отважный...). Рыцарю важны правила (социальные, нравственные, рамки и закон). Без них он дезориентирован. Если они недостаточно четкие, а его статус в рейтинге Рыцарей позволяет, он будет устанавливать правила сам. Ему важно наличие Девы - не обязательно в виде вожделенной невинной и реальной девицы, но в виде некоего эталона нравственных ценностей в чьем угодно обличье. На этом Рыцари-по-жизни часто попадают впросак, наделяя качествами Девы того человека, который этим пользуется для манипуляции, или который просто не соответствует образу и бежит от Рыцаря в недоумении.
Дева в ее естественном проявлении во взрослом человеке - редкость и даже гротеск. Часто это манипулятивный образ-маска, чтобы сплотить вокруг себя таких удобных и надёжных Рыцарей.
Искренняя "натуральная" Дева, проявленная во взрослом человеке, часто вызывает у персонажей с других локаций усмешку, непонимание, или попытки перекроить ее в другого персонажа.
И так при вмешательстве персонажей других локаций возникает фееричное множество сценариев на локации Турнир - Дева в опасности, Дева-желанный приз, Рыцарь, устанавливающий свои правила, Рыцарь, повергнувший всех врагов, проклятье вечно второго Рыцаря, старая Дева...))) Продолжите список.

Варианты сценариев Турнира из повседневной жизни - ссора, спор, судебные прения, драка, конфликт, конкуренция, война... Их очень много и костюмы могут быть разные, но комфортно на Турнире себя ощущают именно Дева и Рыцарь, это их мир, а другие персонажи будут несколько не в своей тарелке и попытаются переместить сценарий на свою локацию. Так их легко вычислить. Если участник сценария "спор" ищет способ этот спор прекратить без конкретного результата, он не Рыцарь, ему некомфортно. А кто он? Если девица предпринимает открытые попытки соблазнить Рыцаря, она не Дева. А кто она?

ТУРНИР: ДЕВА


"Белый цветок", холст/акрил, 2022
Елена Моргун (Trish)
  
 
 
Иллюстрация от авторов - всего лишь один из вариантов персонажа.
Вот как интерпретируется образ автором этой картины "Белый цветок": Дева - это воплощение мягкости, наивности, пассивности, даже инфантилизма. Идея в том, чтобы о ней хотели заботиться, беречь, ценить, а если и восхищаться - то со стороны. Чтобы сохранить дистанцию между Рыцарем и Девой, а значит - и основную напряженность локации Турнир.

Ее мотивация и ценности - чистота, мораль, нравственность.
Ее характер и поведение направлены на поддержание ценностей, а значит, в избытке приводят к застою, безволию, блаженности, но в разумных "дозах" выражаются в мягкости, умиротворении, возможно даже святости.
Ее особенности и возможности связаны со способностью влиять на активных Рыцарей - это тот самый мир, ради которого разжигается война, и которым она же завершается. Дева как архетип уравновешивает и наполняет смыслом саму локацию Турнира. В жизни это человек, который внушает желание защищать и опекать, который может бросить слово или даже взгляд, вроде бы мимолетный, незаинтересованный, но который приведет в движение окружающих - причем независимо от того, как он интерпретирован. Дева - это идея, очень неуловимая и недосказанная, поэтому многие додумывают ее сами и толкуют в удобной форме. При этом "натуральная" Дева в социуме не заинтересована ни в каком исходе разожженных ею и вокруг нее споров, а вот Дева как маска может быть использована для осознанного управления сценарием на локации Турнир.
А какой видите Деву Вы?
 
 
 
Иллюстрация от авторов, напомним, - только один из вариантов этого персонажа.
Автор этой картины "Защита" утверждает: Рыцарь - это уверенность, надежность и "закрытые тылы". Идея в том, что Рыцарь не является партнером для той, кому служит, он защищает ее и проявляет внимание и заботу по своему усмотрению, изначально назначая условную Деву объектом защиты и заботы. Не требуя взаимности и не вступая в диалог. Но если дать ему конкретные указания - с радостью их выполнит.

Его мотивация и ценности - уверенность, сила и свое право на место в иерархии других Рыцарей, закон и порядок.
Его характер и поведение не зависят от того, кого он возносит и опекает. Наивно и без лишних рассуждений он готов пожертвовать собой ради "объекта преклонения", он достаточно прямолинеен и надежен. Ему чужды интриги, а хитрость он если и проявляет, то только для того, чтоб усилить защиту и выполнить свой долг.
Его способности и возможности могут расти и развиваться в зависимости от сложности поставленной задачи. Условно говоря, чем больше внимания требует Дева, тем больше смекалки и силы ему придется проявлять в процессе служения. Архетип Рыцаря - это воин, это преданный своему делу человек. В роли Девы может выступать не обязательно конкретная дама, это может быть, например, источник идеи, созвучной Рыцарю. И тогда он наделяет качествами Девы того, кому готов поклоняться, кого готов брать под свою защиту и за чьи ценности он будет бороться. Турнир - это битва Рыцаря за то, чтоб защитить, служить и приносить пользу Деве, надеясь на ее благосклонность, но не требуя ее.
А каким видите Рыцаря Вы?

ТУРНИР: РЫЦАРЬ


"Защита", холст/масло, 2022
Наталья Воскобойник

НАЧАЛО| ТУРНИР| БАЛАГАН| ХРАМ| КАПИЩЕ| ДВОРЕЦ| ПЕРЕУЛОК| ДОМ| ТРАКТИР| КОСМОС

БАЛАГАН

Локация Балаган управляется персонажами Шут и Блудница.
Как Вы могли заметить, каждая пара локаций связана с определенной сферой жизни, только одна локация отражает стремление к созданию и поддержанию структуры в этой сфере, а вторая к высвобождению из структуры и свободе творчества. И в каждой локации один из персонажей "отвечает за вход/выход" из сценариев, а другой поддерживает сами сценарии и энергии, свойственные локации.
Если Турнир - территория правил, то Балаган - территория их отсутствия. Некий социальный хаос, где кто угодно может быть кем угодно. Это и возможность найти себя и отдохнуть от ролей, если они вынужденные, и потерять себя, если привычные маски слишком хрупкие.

Откровенно говоря, когда авторы-художники распределили жребием персонажей для иллюстрирования, не сговариваясь, начали с этой пары. Видимо, чтобы придать чему-то форму (самой системе 9 Дверей), нужно было сначала пощупать глину :)

Блудница - вовсе не об интимных утехах, она воплощение соблазна в целом, она заманивает на Балаган, завлекает, каждого по своим мотивам. Шут - не клоун, а внутреннее устройство Балагана, воплощение самого Хаоса, если угодно, в разных его проявлениях. Это и творчество, и беспорядочность, отсутствие правил и границ, анархия, вседозволенность, обесценивание ролей.
Как все управляющие персонажи, они поддерживают свою локацию, чтобы на нее постоянно был приток людей, чтобы эти люди растворялись в общем веселье, чтобы Балаган звучал и шумел, бурлил эмоциями, музыкой и множеством лиц.

Балаган - территория отсутствия и обесценивания правил и границ.
Мотивация - творчество, свобода действий и выбора, непредсказуемость и новизна.
Ценность - хаос как универсальный источник энергий.
Метод - разрушение сценариев, ролей, рамок, законов, стереотипов, препятствие их созданию и укреплению.

В реальности Балаган проявляется, когда социальный сценарий похож на броуновское движение. Это толпа (еще или уже) не управляемая никем и ничем, это развлечение или шоу без глубокого смысла и цели, направленное на эмоциональное расслабление, это творчество в его экстатическом варианте; это и истерический смех, возникающий после стресса, и мгновение разрушения некоего тоталитарного строя (еще до того, как решено, что будет с обществом дальше). И гомон в школьном классе, когда внезапно из кабинета вышел учитель. Это когда среди делового совещания, зашедшего в тупик, когда фраза "давайте посмотрим на это с другой стороны" исчерпала свой ресурс по поиску альтернативных решений, кто-то встаёт с места и поет "Happy Birthday" , ну или хотя бы устраивает принудительный перерыв на кофе, или впускает в зал кота... Это все Балаган. Иногда спасительный, иногда разрушительный, но неизбежный и необходимый в череде сценариев и локаций.
Балаган дает расслабление и выплеск эмоций. Если в нем застрять, не будучи в резонансе с этой локацией, то этот выплеск продолжится до полного истощения. Иногда такое истощение имеет целительную силу, иногда уничтожает. Балаган не истощает, а питает только своих основных персонажей - Блудницу и Шута, чтобы они продолжали выполнять свои функции - стимулировать вход на территорию самого Балагана и поддержание энергий с свободной форме.

Разные персонажи в гостях на Балагане будут в более или менее комфортных условиях. Но все реальные люди иногда нуждаются в нем, так как человек - не персонаж, а тот, кто принимает ту или иную роль согласно ситуации.

БАЛАГАН: БЛУДНИЦА


"Соблазны", холст/масло, 2022
Наталья Воскобойник
  
 
 
Иллюстрация от авторов, напомним, - один из вариантов этого персонажа.
В контексте этой картины Natalie "Соблазны" Блудница - это персонаж, который затягивает, завлекает, провоцирует попробовать запретное, неизведанное, интересное. Она - воплощение манкости и соблазна. Несмотря на название, она не ограничивается исключительно чувственной стороной жизни, это только одна из многих проявлений Архетипа

Мотивация и ценности - дать понять, что жизнь зачастую выходит за установленные обществом рамки.
Характер и поведение Блудницы направлены на то, чтобы растормошить собеседника, показать жизнь с другой стороны. При этом она не предпринимает активных действий, не агитирует, ее задача - приоткрыть тайну, от познания которой трудно будет отказаться.
Способности и возможности Блудницы практически безграничны. Ведь любопытство и желание вкусить неизведанное, тяга к свободе , веселью и творчеству свойственны практически всем людям. Блудница завлекает и обещает. Не всегда выполняет обещанное, но это уже совсем другая история. Блудница незаменима в социуме, она создает атмосферу в любой компании, не перетягивая одеяло на себя, но давая такую необходимую всем возможность расслабиться, отдохнуть от установленных правил и выплеснуть эмоции.

А какой видите Блудницу Вы?
 
 
 
Иллюстрация от авторов - опять же, один из вариантов этого персонажа.
В контексте этой картины Trish "Всё дело в шляпе", Шут - это обобщающий образ внутреннего устройства хаоса. Шут - не клоун и не скоморох, отчасти трикстер, отчасти джокер. Он коллекционер масок, снятых с других персонажей, и их элементов, собранных в единый коктейль.

Мотивация и ценности - свобода действий, выбора, творчества. Его роль в Балагане - поддержание самой локации в ее естественном состоянии, бурлящем, морочащем, разрушительном для хрупких и жёстких структур (идей, идеалов, ценностей, которые ставятся под сомнение на Балагане), ресурсном для гибких и трансформируемых.
Характер и поведение двойственные, обманчивые, переменчивые. При этом Шут будет обволакивать, как паук, тех, кто попал в его локацию, окружая иллюзиями с единственной целью - освободить от масок и сделать частью Балагана в любой приемлемой форме. Кому-то Шут покажется хитрым и страшным, кому-то умным и язвительным, кому-то балагуром и весельчаком - и все будут правы, так как это самый многоликий Персонаж из всех 9ти Дверей...
Способности и возможности его связаны с внесением движения в любую статичную ситуацию, смещением смысловых акцентов, расшатыванием представлений и ценностей. Классический "разрыв шаблона" - это появление Шута в сценарии. И если он успешно переместит сценарий из другой локации на Балаган - то участники пройдут все бурные воды - подвергнутся сомнению цели и идеалы, проверятся на прочность маски и ценности, все будет испытано и пойдет не по плану, всё закружится, словно в блендере. И удачлив тот, кто найдет пользу в этом коктейле через резонанс с Шутом или с Блудницей, или с самой метафизикой локации Балаган.

А каким видите Шута Вы?

БАЛАГАН: ШУТ


"Всё дело в шляпе", холст/акрил, 2022
Елена Моргун (Trish)

НАЧАЛО| ТУРНИР| БАЛАГАН| ХРАМ| КАПИЩЕ| ДВОРЕЦ| ПЕРЕУЛОК| ДОМ| ТРАКТИР| КОСМОС

ХРАМ

Переходим к следующей паре локаций - Храму и Капищу - и ступаем на территорию идеологий. Как внимательный читатель уже проследил логику, каждая пара локаций описывает сценарии с фокусом в определенной сфере жизни. Одна локация более подходит для внесения и усиления жестких структур в выбранной сфере, вторая - за разрушение структур и высвобождение элементов.
Турнир и Балаган рассказывали о законе и порядке.
Храм и Капище - идеология и мировоззрение.
Это не обязательно о религиях. Это о любой идеологической структуре: наука и научное мышление - тоже идеология и мировоззрение; политика, даже финансы и корпоративность - это определенные идеологические структуры.
Храм - территория их формирования и укрепления, вовлечения и удержания в них людей. Капище - отвержение идеологий и свободомыслие, но о нем позже.
Локация Храм управляется персонажами Священник и Жрица.
Жрица ближе к "дверям локации", она - посредник между внешним миром и Храмом, одновременно и страж, и "вербовщик". Она запускает сценарии, связанные с Храмом.
Священник же поддерживает внутреннюю структуру и энергетику локации, усиливает и удерживает эти сценарии.
Социальные сюжеты, связанные с Храмом, множественны. Это практически все ситуации, в которых отстаивается идея, вера, некая абстрактная ценность. Большие сценарии охватывают целые пласты общества (религия, вера во что-либо или кого-либо, политика, маркетинг), и в разные периоды могут формировать "союзы" с другими локациями. Например, сценарий "Выборы" затрагивает локации Храма и Турнира. А уж мелкие под-сценарии могут разворачиваться на пороге между Храмом и любой иной локацией.
Малые сценарии могут длиться минуты ("Поверь мне, я видел НЛО" - "Я не верю в НЛО" - "Но мне-то ты веришь!?"), или пронизывать всю жизнь конкретной личности, не особо затрагивая других ("Я верю в НЛО всю жизнь, но никому не расскажу, раньше рассказывал, и меня сочли чокнутым, теперь я буду один просвещенный, а другие пусть живут, как слепые кроты"), потому они и малые. Малые сценарии Храма с короткой хронологией - сюжеты с азартной Жрицей, но вялым или отсутствующим Священником. И напротив, сценарии малые по вовлечению других людей - с Мощным священником и пассивной или недоверчивой Жрицей.
Иногда трудно отличить сценарии Храма с азартной Жрицей от сценариев Трактира с открытым Вором. Например, стоят на пороге зазывалы какой-нибудь секты. Собеседник испытывает определенные ощущения, им манипулируют. Или звонят телефонные мошенники, убедительные, нетривиальные, раз человек не бросил трубку сразу. Собеседник испытает очень схожие ощущения, им тоже манипулируют. Но в первом случае это работа азартной Жрицы, во втором - открытого Вора. И перспективы у ситуаций разные, если позволить втянуть себя на их локации, и способ выхода тоже разный. Отличить их можно по мотивам. Жрица заинтересована увести за собой в Храм надолго. Вор - на короткие мгновения, достаточные, чтобы поживиться. Истинный мотив Жрицы связан с Храмом - насаждение идеологии. Истинный мотив Вора - только взять то, что ему хочется.
Тут нужно, конечно, опустить оговорку, что секты тоже нацелены на обогащение. Но именно зазывалы-вербовщики, как правило, все-же служат тому, во что верят (или им кажется, что верят).
Это просто пример, один из многих, с которыми мы еще поиграем.

ХРАМ: ЖРИЦА


"Медитация", холст/масло, 2022
Наталья Воскобойник
  
 
 
В контексте этой картины Natalie "Медитация", Жрица - это сильная, уверенная и харизматичная личность, за которой хочется тянуться. Это обещание и надежда. Это прибежище для тех, кто потерял себя. В каком-то смысле Жрица - это маяк, показывающий путь тем, кто находится в темноте и не видит правильной для себя дороги. Задача Жрицы - не просто указать путь, но и провести по нему к тому эгрегору, который она представляет.

Мотивация и ценности - заинтересовать мировоззрением и идеями, вовлечь в сообщество, представителем которого является.
Характер и поведение очень сильно зависят от того, какую именно идею продвигает Жрица. Но она всегда отличается сильной харизмой и внутренней уверенностью в своем мировоззрении. Она будет на страже интересов своего сообщества, ей важно не просто заинтересовывать, но и нести ответственность за тех, кто ей доверился.
Способности и возможности направлены на ее вид деятельности. Жрица в первую очередь - сильная личность, за которой хочется тянуться, на которую хочется стать похожим. Своим примером она иллюстрирует тот образ жизни, который представляет.

В зависимости от пропагандируемых ею идей она может быть активной и открытой,а может быть загадочной и намекать на тайны, которые откроются лишь посвященным.
Примеров деятельности Жрицы множество. Это и религия, и политика, и торговля, и наука. Сетевой маркетинг - это тоже про Жрицу, она как никто умеет убедить и затянуть. Активные комсомолки советских времен - еще один из вариантов.
Этот архетип многогранен, от примитивных агитаторов до загадочных служителей культа. Жрица - прекрасный популяризатор, она может донести идею так, что захочется за ней тянуться, спрашивать совета и самому проникнуться ее мировоззрением. Жрица заинтересована в долгосрочном сотрудничестве, заманить и бросить - это не про нее. Она будет поддерживать на всех этапах. Что важно - Жрица продвигает те идеи, в которые искренне верит. Она очень успешна, личным примером она олицетворяет правильность того, что пропагандирует.
При том, что доверившихся ей людей она проводит дальше, к архетипу "Священник", сама она тоже может многому научить, иначе ей будет сложно показать продвигаемую идею самой выгодной стороной.

А какой видите Жрицу Вы?
 
 
 
В контексте этой картины Trish "Запутанная история", Священник - это некий магнит, спрятанный внутри любой идеологии. Он формирует "поле", дает ощущение правильности, уверенности в Храме, который поддерживает. При этом его роль не должна быть строго очевидна, ведь адепты любой идеологии должны оставаться в трепетном состоянии, даже если Священник как персона сменился, или вовсе исчез из поля зрения. Для них создается иллюзия, что Храм - вместилище самой веры, истины и центральной идеи, они окутаны тем, что называют единением. Задача Священника - поддерживать именно это "эгрегориальное" состояние.

Мотивация и ценности - поддержание центральной идеи и сообщества, сформированного вокруг нее.
Характер и поведение могут разниться в зависимости от типа центральной концепции Храма, но неизменно идеологическое (не духовное, заметьте) лидерство и подчинение других. Священник может варьироваться от "блаженного" до "диктатора", если это соответствует интересам Храма. Он может быть мудрым наставником, ведущим терпеливо разговоры с последователями, как детьми, а может и надзирателем, карающим инакомыслие в зачатке, а может быть некоей незримой Силой, окутывающей всех присутствующих.
Способности и возможности связаны с идеологическим подчинением других людей, убедительностью, лидерством, умением управлять толпой, понимать и направлять суждения и мышление других людей.

В реальном мире в сценариях Храма Священник - это как просто человек, к чьему мнению прислушиваются и интересуются снова и снова, который не имеет личных глубоких мотивов к власти над людьми, так и фанатичный приверженец неких взглядов, стремящийся пресечь любые сомнения. Он может быть мудр или упрям, может быть спокоен или грозен, но он из тех, кто любыми способами пресекает сомнения в собственных идеях и отстаивает их разными способами. Для него идеология важнее материального или физического проявления силы или власти - в отдельно взятом сценарии-эпизоде, или как жизненное кредо.

Примеры. Священник-в-религии - понятная ситуация. "Бог Один, и он не один" - "Бог один, и это не Один!" В малых сценариях Священник-в-религии - это любой, кто наставляет и поддерживает более слабого и неопытного, укрепляет в вере, Храм - не физический объект, а психо-социальная локация. Давайте про другие неочевидные сценарии. Священник-в-маркетинге. "Наши огурцы - самые экологичные, не существует более экологичных огурцов, бабушкины грядки - ересь, бабушки руки моют с мылом, мыло попадает на огурцы. А вот нааааааши огурцы" - это может быть сказано азартно, хитро или научно, но все это Священник. И даже если этому маркетологу платят за его функции, пока он их выполняет - он Священник в чудесном Храме веры в свою продукцию. Он - не есть сама вера, он ее поддерживает. А дома может хрустеть огурцами конкурентов, пока никто не видит.
Священик-в-науке. Ну тут понятно, думаю. "Свет - это волна! - О нет, свет - это частица!". И будут доказательства, много формул, возможно, размахивание руками, привлечение сторонников, иногда и до драки может дойти. Но все это - Священник-в-науке. На пороге Турнира. Его истинная же архетипическая суть проявляется в окружении лаборантов-последователей, когда они записывают данные, систематизируют наблюдения, из раза в раз повторяя мантру о своей версии теории света. За закрытыми дверями их личного Храма науки.
Священник-в-политике это интересная персона. Это не сам лидер полит течения, заметьте, а его идеолог. Лидер - это символ, Дева, за которую борются, честь которой отстаивают. Это Дева в политическом Храме. А идеолога иногда не так просто вычислить, в политике по понятным причинам публичность Священника опасна, поэтому здесь он скорее серый кардинал.
Вспомните свои примеры - глобальные или локальные проявления Священника в разных контекстах Храма и чужих локациях

А каким видите Священника Вы?

ХРАМ: СВЯЩЕННИК


"Запутанная история", холст/акрил, 2022
Елена Моргун (Trish)

НАЧАЛО| ТУРНИР| БАЛАГАН| ХРАМ| КАПИЩЕ| ДВОРЕЦ| ПЕРЕУЛОК| ДОМ| ТРАКТИР| КОСМОС

КАПИЩЕ

Продолжаем путешествие по территории идеологий, и локация-антипод Храма на пути нашего исследования - Капище.
Если Храм описывал жизненные сценарии и социальные сюжеты, направленные на формирование, укрепление и развитие жестких идеологических социо-структур и концепций, то Капище - это территория их разрушения.

В позитивном смысле - это свободомыслие, возможность поиска собственного Пути и формирования собственной веры, терпимость к чужим ценностям и идеологии, открытость научному, творческому, духовному исследованию Мира.
В негативном смысле - потеря ценностных ориентиров, утрата доверия всех ко всем, идеологическая дезориентация и декаданс в обществе.
Нет однозначно хороших и однозначно плохих сценариев, есть более или менее комфортные и ресурсные для конкретного человека или группы людей. И нет однозначно плохих или хороших сценарных конструкций.
Храм дает систему координат, но и подчиняет ей. Капище разрушает эту систему, но и не предлагает альтернатив. Рано или поздно новая система координат сложится на "руинах" Храма, начнется новый виток. Поскольку человеку и его психике в равной степени нужны и точки отсчета, и свобода действий, и внешние сдерживающие факторы, и право выбора ориентиров.
Жизненные сценарии развиваются на взаимодействии локаций и перемещении через 9 Дверей.

Локация Капище управляется персонажами Еретик и Ведьма.
Еретик - архетип, описывающий того, кто нашел свой Путь через слом внешних идеологических конструкций. Он не приветствует тех, кто пытается увязаться за ним - это превратило бы его в Священника или Жрицу, обременило бы его. Ему интересно самому исследовать всю алхимию идеологий, которые встречаются на маршруте. Он будет испытывать их на прочность, как Шут испытывал на прочность социальные маски и ценности. Это не классическая оппозиция, так как Еретик не стремится насадить свою веру, он стремиться вырваться из-под навязанной чужой.
Ведьма - более прагматичный персонаж на территории Капища. Да, она тоже движется наперекор общепринятой идеологии, но ее интересует также и польза, которую такой протест может принести. Если Еретик скорее попытается держаться в тени, то Ведьма будет вести открытую или даже демонстративную борьбу с Храмом, подогревая большее и большее число людей отказаться от центральной идеи Храма - будь то в религии, политике, маркетинге, или иных проявлениях дихотомии Храм-Капище.

Капище в вопросах веры - это и атеизм, и микст-идеологии, составляющие альтернативу общепринятой религии, но не стремящиеся сформировать прочный круг последователей. Не секты, так как секта - вполне себе Храм, просто в конфронтации с массовой религией, что мы разбирали в прошлом разделе.
Капище в сценариях политики и управления государством - это и анархизм, и "раскачивающая" оппозиция, которая не способна реально занять место основного политического строя, но всячески препятствует его укреплению.
Капище в сюжетах маркетинга - это и негативная информация о продукте, и порочащие истории, то есть все, что способно пошатнуть и разрушить излишнее прочную репутацию.
Капище в вопроса науки - это и псевдонаучные исследования, но и гениальные идеи и открытия, меняющие представления о мироустройстве.

КАПИЩЕ: ВЕДЬМА


"Сияние ночи", холст/акрил, 2022
Елена Моргун (Trish)
  
 
 
Иллюстрация от авторов, напомним, - всего лишь один из вариантов этого персонажа.
В контексте этой картины Trish "Сияние ночи" Ведьма - это открытый "оппозиционер", двигающийся вразрез с идеологией ближайшего Храма, при этом прагматичный типаж и экспериментатор. Ведьма будет вносить смуту в умы других людей, по кирпичику вытягивая из фундамента Храма, а из добытых кирпичиков непременно будет пытаться извлечь пользу, но не возвести новый Храм.
В противовес Еретику, который следует своим Путем и не приветствует шлейф последователей, Ведьма совершенно не против "свиты", но она никуда их не поведет, вовлечет в игры разума, раскачает излишне прочную веру, засеет поле сомнений, и двинется дальше, посмотреть со стороны на то, что получается.
В ходе ее экспериментов Ведьма выберет из фрагментов Храма (знаний, суждений, открытий, идей...) только то, что ей действительно нравится, и заберет с собой. Она будет проверять найденные ценности, знания, идеи, и в ходе экспериментов использует "освобожденных из под гнета догм" персонажей для проверки своей идеологической алхимии. Если Ведьма помогает в решении какого-то дела, важно не принять это за ее альтруизм. Нет, ее действия и опыт направлены не на помощь людям, а на испытание, сам эксперимент, выводы, которые можно из него сделать, успешные и нет. Если при этом кто-то (выжил..-зачеркнуто) получил помощь - ну, счастливчик.

Мотивация и ценности - азартный поиск и испытание новых идей, выход за рамки привычных суждений и выведение других из этих рамок, эксперимент как источник полезного открытия и как самоценность - традиционно независимо от проекции идеологической сферы - религия, политика, маркетинг, наука и так далее.
Характер и поведение, способности и возможности - своеобразное провокационное чувство юмора и образ поведения, гибкий пытливый ум, не обремененный совестью, склонность к публичному или тихому оспариванию чужих мыслей и идей, аналитические способности, дар убеждения, харизматичность, зачастую доля социопатии, часто - бунтарство и демонстративность. Категорическое неприятие иерархий.
 Что могли бы добавить сами зрители?

А какой видите Ведьму Вы?
 
 
 
В контексте этой картины Natalie "Свой путь", Еретик - это отшельник от любого эгрегора, личность, находящаяся вне принятой идеологии. При этом он частично опирается на ту же базу знаний, что и официально признанные деятели.

Мотивация и ценности - идти своей дорогой, не зависеть от принятых правил, добиваться нужного результата практически в одиночку либо с узким кругом единомышленников.
Характер и поведение Еретика мало зависят от вида деятельности. В любом случае он замкнут в себе, обладает внутренним стержнем, не растрачивает времени на ненужную ему агитацию, не признает чужую власть.
Способности и возможности связаны с направлением, в котором продвигается Еретик. Будь то научная деятельность, эзотерика, философия, политика, искусство - Еретик должен иметь достаточную базу знаний и несомненный талант, позволяющие ему удерживаться на плаву самостоятельно, не используя возможности наработанного и утвержденного эгрегора, не прятаться за спины коллег, выдерживать шквал критики от официальных представителей того вида деятельности, где он обретает.

Фигура Еретика необходима для развития любой сферы. Именно Еретики позволяют усомниться в закостенелых догмах. Именно они в конечном итоге являются двигателями любого прогресса, выходя за принятые обществом рамки. Как правило Еретик не гонится за славой, а движется в поисках своей истины. Но если получается добиться прижизненного призвания и успеха, то Еретик выходит за рамки своего архетипа и попадает в архетип Священника. Очень многие научные открытия и прорывы в искусстве сделаны Еретиками. Разумеется, далеко не все из них удачливы, много ошибок и псевдонаучных теорий - необходимые ступеньки в пути Еретика. Но его сила духа, вера в себя и свой путь, независимость от чужого мнения как правило делают эту личность необыкновенно притягательной для всех, кроме прямых конкурентов.
А каким видите Еретика Вы?

КАПИЩЕ: ЕРЕТИК


"Свой путь", холст/масло, 2022
Наталья Воскобойник

НАЧАЛО| ТУРНИР| БАЛАГАН| ХРАМ| КАПИЩЕ| ДВОРЕЦ| ПЕРЕУЛОК| ДОМ| ТРАКТИР| КОСМОС

ДВОРЕЦ

Движемся дальше через 9 Дверей, попадаем на пару локаций, связанных с темой власти и иерархии - Дворец и Переулок, где очередная дихотомия образована территорией безоговорочного подчинения и территорией полной воли. И то, и то может принимать экстремальные обличья и служить деструктивным целям, а может быть гармонично проявлено в социальных сценариях.
Но по порядку.

Локация Дворец описывает полноту власти и иерархий, где с одной стороны находящиеся на верхушке лестницы наделены привилегиями, а с другой, и несут ответственность за подчиненных, территории, ресурсы, их защиту, процветание, а также расширение влияния.

Локация Дворец управляется персонажами Король и Королева.
Вместе они реализуют и поддерживают сценарии, свойственные теме власти. И заметьте, дело в обладании не только богатствами (материальные ценности описаны другими локациями), а различными ресурсами и правом их контролировать и обязанностью их сохранять и приумножать.
Здесь есть сходство с Арканами Таро Император и Императрица.
Король осуществляет стратегию локации, планирует ее расширение, изменения, проектирует структуру подчиненного (со)общества, экспансию сценариев. Королева же следит за тем, чтобы планы короля не оказались слишком радикальными и не навредили существующему во Дворце укладу и благополучию. Оба они реализуют ключевой мотив локации - сохранение и укрепление власти и влияния, контроля над ресурсами, и при необходимости - другими сферами.
Сценарии Дворца часто пересекаются с другими локациями.
Они проявлены на бытовом уровне в самых разных социальных эпизодах - от того, кто в семье главный, а кто должен подчиняться, до вопросов управления государством или корпорацией. И утверждение, и поддержание власти в реальной жизни затруднительно, если не подкрепить ее идеологией (Храм-Капище), законом и порядком (Турнир-Балаган), материальными ценностями (Дом-Трактир) и по возможности и более тонкими духовными причинами (Космос).
Король и Королева склоны искать союзников открыто или завуалированно на всех локациях, чтоб сохранить свой статус, свой Дворец, и не оказаться в Переулке.

ДВОРЕЦ: КОРОЛЕВА


"Власть", холст/масло, 2022
Наталья Воскобойник
  
 
 
В контексте этой картины Natalie "Власть" Королева - это символ уверенности. Причем как уверенности в себе, так и в том, что окружение будет себя вести именно в соответствии с запросами Королевы. И, как правило, эта уверенность себя оправдывает.

Мотивация и ценности - быть всегда хозяйкой положения, управлять всеми процессами, а если не получается управлять, то контролировать процесс их воплощения.
Характер и поведение Королевы одинаковы независимо от того, в какой жизненной сфере Королева обитает. Это и безапелляционность, и неумение подстраиваться под чужие требования. Но в то же время это и ответственность. За свои поступки и за людей, которые ей доверились.
Способности и возможности ограничены рамками "дворца", в котором проживает Королева. Она не может выйти за пределы условностей, которые в первую очередь сама и создает. Но внутри своей локации она максимально сильна, компетентна и уверена в себе.

Архетип "Королевы" при всей своей прямолинейности не так уж и однозначен. При постоянном проявлении властности, силы и уверенности, она как никто умеет находить общий язык с представителями других локаций. Кого-то поддержит, кого-то облагодетельствует, кому-то поможет достичь желаемого. Ведь власть не возникает на пустом месте, и кроме готовности требовать, должны быть основания для ожидания подчинения. Королева является отличным дополнением архетипу "Король", который легко строит далеко идущие планы, но зачастую путается в простых шагах по дороге к их воплощению. Если Король - стратег, то Королева -прекрасный тактик. В социальной сфере это управленец, директор, менеджер высшего звена. Очень часто Королевы обитают в среде образования, где легко проявить как власть, так и заботу о своих "подданных". В житейской среде часто встречаются искаженные виды Королев, которые непомерно требуют, но ничем не подтверждают свое право на это. Но такие королевы держатся либо за счет установленной семейной иерархии, либо понимают, что все же надо иногда и одаривать подчиненных, либо бывают свергнуты на другую локацию.

А какой видите Королеву Вы?
 
 
 
Иллюстрация от авторов - все еще только один из вариантов этого персонажа.
В варианте этой картины Trish "Архитектура общества", Король - это проявление власти и стратегических решений.

Мотивация и ценности - сохранение подчиненной ему социо-структуры, ее развитие, "захват новых территорий" и их включение в иерархию его Дворца - хитростью или силой, всегда по-разному.
Характер и поведение соответствуют монарху, уверенному в непоколебимости своих прав, нерушимости притязаний на власть, и своем практически священном долге удерживать контроль над обществом. Он уверен, что без доминирования Дворца над другими локациями порядок вещей будет нарушен, что люди не способны к самоорганизации и самостоятельным решениям, ими непременно нужно управлять, и распространять власть на бОльшие и бОльшие территории.
Способности и возможности связаны с действительно развитым стратегическим мышлением, лидерством, убедительностью в речи, уверенностью и ответственностью, а также склонностью улучшать подконтрольные ему реалии и систему отношений, не ломая их основу.
Эдакий архитектор общества.

И да, если Король фанатичен в его творческих порывах или, напротив, в вопросах удержания и сохранения места в иерархии, ему поможет Королева и советники в поиске баланса. Зачастую он заключает тактические и стратегические союзы с другими локациями, если это в интересах Дворца. Он способен прислушиваться к мнению со стороны, хотя собственное, конечно, ставит априори выше. Он крайне территориален (начиная с границ личности до границ идеи превосходства одной расы над другой, одного биологического вида над другими), и ревнив.

В жизни Король проявляется от конструктивно-увлеченного (директор завода, болеющий душой за свое предприятие, готовый дневать и ночевать на работе, лишь бы все шло успешно, жертвуя другими сторонами жизни), до деструктивно-параноидального (деспот и домашний тиран, которому всегда кажется, что его семья недостаточно его уважает, и который готов вбивать уважение кулаками в головы домочадцев). Но чаще, к счастью, лежит где-то вне полюсов. Власть может принимать самые разные формы и оттенки, степени проявленности как лейтмотив во всем многообразии социальных сценариев.

А каким видите Короля Вы?

ДВОРЕЦ: КОРОЛЬ


"Архитектура общества", холст/акрил, 2022
Елена Моргун (Trish)

НАЧАЛО| ТУРНИР| БАЛАГАН| ХРАМ| КАПИЩЕ| ДВОРЕЦ| ПЕРЕУЛОК| ДОМ| ТРАКТИР| КОСМОС

ПЕРЕУЛОК

Локация-антипод Дворца - Переулок. Здесь территория максимального отдаления от "центра власти", территория свободы, или точнее даже - воли.
Есть в русском языке эти два оттенка семантики.
Переулок - открытая дорога прочь из структуры пирамиды власти; это, с одной стороны, открывает возможности самостоятельного выбора маршрутов, сценариев, приключений, а с другой, лишает гарантий со стороны общества, вытесняет в зону маргинальности в прямом или переносном смысле.
Тут уж кому что ближе.

Локация Переулок управляется персонажами Бродяга и Нищенка.
Они олицетворяют личный выбор в условиях бесконтрольности, и возможность реализации этого выбора.
Бродяга идет, куда захочет, без конкретной цели и плана. Он неудобен обществу своей непредсказуемостью, с другой стороны - он источник информации о новых территориях, о мире за пределами видимой части королевства 9ти Дверей. Его охотно впустят даже во Дворец, чтобы послушать истории о его приключениях, но он нигде не останется надолго. Это активная сторона Переулка, его потенциал.
Нищенка - пассивная сторона Переулка. Она не будет бродить по свету и искать возможности, но будет вытягивать их из других, из прохожих, из гостей локации. Это вампир в разных смыслах, она продолжит просить у прохожих даже то, что у нее есть, или за что могла бы заплатить. Это кредо с деструктивной стороны. С другой стороны, именно в Нищенке воплощена способность принимать помощь, когда человек оказался в неожиданных неконтролируемых обстоятельствах и без гарантий и поддержки со стороны окружающего (со)общества

ПЕРЕУЛОК: НИЩЕНКА


"Дай мне это!", холст/акрил, 2022
Елена Моргун (Trish)
  
 
 
В отображении этой картины Trish "Дай мне это!" Нищенка - это воплощение кредо вампиризма, социального, энергетического, психического, материального... Но не спешите ставить негативный штамп.
Что бы делали доноры без вампиров? Что бы производители делали без потребителей? А как бы мы реализовали потребность сделать кому-то что-то доброе просто так (плюсик в карму), если бы среди окружающих не было людей, готовых принять помощь - тоже просто так?

Как и во всем, здесь важен баланс. Нищенка на картине не случайно изображена вроде бы и в возрасте, и потрёпанной, но не откровенной старушкой или замарашкой. Она может быть кем угодно, под этой шалью вполне может быть роскошное платье, или сплошные золото-брильянты. Она Архетипическая Нищенка не потому что бедная или немощная, а потому что не может выстраивать иные отношения с окружающими, кроме как вынуждать их разными правдами и неправдами поделиться с ней ценностями просто так, безвозмездно. Даже если она может что-то купить или без чего-то обойтись вовсе - она будет все равно вытягивать это нечто из прохожих. Не из вредности или принципа, а потому что просто иначе не умеет.

Мотивация - получить некую ценность, ресурс, энергию, эмоцию, содействие, предмет бесплатно, в дар, или в подать. Даже ту, что ей не нужна. Ей не важно, что дальше делать с полученным ресурсом, ей важен именно способ получения.
Характер и поведение манипулятивное, потребительское, часто фальшивое - в сторону самоуничижения или агрессивного вымогательства. В мягкой форме - уязвимое, с низкой самооценкой, но без отягощения совестью. Может быть открытым "нытиком", может косвенным "страдальцем", в любом случае ей комфортно быть собой, она не смущается своей роли, наоборот, в глубине души считает себя умнее, достойнее других.
Возможности специфичны от способности принимать чужую помощь до способности безжалостно и без колебаний забрать у прохожего последний жизненный ресурс.

Нищенка - персонаж очень липкий и этим токсичный, причем не только для окружающих, которых со временем она начнет раздражать. Эта маска прочно впивается и в того, кто вынужденно или осознанно ее надел. Ее крайне трудно снять. Она может преследовать человека, удерживаясь за старые обиды, эпизоды недооцененности, психологические травмы, неразрешенные конфликты. Нищенка погружает своего носителя сначала в деструктивные состояния, а затем, чтобы человек перестал с ними бороться, в удобную формулу отказа от ответственности "они все меня не достойны/обидели/недооценили/подвели/виноваты , поэтому мне теперь должны". Так формируется патологический сценарий Нищенки, из которого очень трудно вырваться, и он доминирует над всеми другими ролями и сценариями даже там, где неуместен. Уверена, каждый знает хотя бы одного такого человека, который "включает нищенку" по делу и без - и в Доме, и на Турнире, и во Дворце...
А перемещаться ей легко, локация Переулка соединяет все другие локации.

Способ взять свою Нищенку под контроль - увести сценарий в любую другую локацию на достаточное время, чтобы маска рассыпалась. Все персонажи могут быть гостями на чужих локациях, но всегда лишь ограниченное время.
Способ получить от собственной Нищенки пользу - давать ей волю лишь в подходящих ситуациях и уместных сценариях, осознанно.
Способ безопасно взаимодействовать с чужой Нищенкой - игнорировать. Ну или использовать для "плюсиков в карму", когда есть такая потребность.
Единственный персонаж, который может без вреда для себя совершенно нейтрально ужиться с Нищенкой - это Бродяга. Она не сможет тянуть из него ресурс без его на то желания, он просто уйдет в закат.

А какой видите Нищенку Вы?
 
 
 
В контексте этой картины Natalie "Свобода" Бродяга - олицетворение человека, максимально свободного от всех видов привязанностей, кроме тех, которые он на данный момент разрешает себе ради личного интереса.

Мотивация и ценности - получать от жизни то, что ему на данный момент интересно, а интересно Бродяге очень многое - от познания себя до познания мира.
Характер и поведение довольно типичное для тех, кто не имеет сильных привязок. Поскольку нет залипания, то нет и завышенных ожиданий и требований. Никаких истерик, скандалов, выяснений. Бродягу отличает легкость, огонек во взгляде и детское любопытство, сродни ожиданию чуда.
Способности и возможности велики, но зачастую невостребованы Бродягой за ненадобностью. Сила Бродяги - в его равнодушии к навязанным традициям, чужому мнению. А поскольку привычные ценности его мало интересуют, то и умение прижиться в любой локации, поладить практически с кем угодно и достичь легко того, на что другие тратят огромные усилия, Бродяге просто ни к чему. Он живет, как дышит - легко, свободно и радостно.

Диапазон архетипа Бродяги достаточно широк - от городских сумасшедших до великих путешественников. Причем если брать первый вариант, то сумасшедшим его считают исключительно потому, что он чужд привычным условностям и мнениям. Ведь ум у Бродяги достаточно острый, наблюдательность и умение подстроиться под обстоятельства тоже на высоте. Обычно истина где-то посередине, ведь Бродяга не проталкивает свою свободу там, где начинается свобода других людей. Он не агрессивен, ему неинтересно вторгаться на чужую территорию. Да и в целом традиции он нарушает достаточно элегантно, чтобы не создавать себе проблем, и вовсе не для привлечения внимания эпатажем. Бродяга обладает способностью найти общий язык с любым архетипом, он прекрасно поладит как с Нищенкой, так и с Королевой, являясь любимчиком практически всех персонажей. Но не стоит слишком привязываться к этому типажу, ведь чужие привязанности он переносит так же плохо, как и свои. Любому Архетипу имеет смысл периодически становиться Бродягой, добавляя немного авантюризма, легкости и тяги ко всему неизведанному в свою жизнь, работу и отношения.

А каким видите Бродягу Вы?

ПЕРЕУЛОК: БРОДЯГА


"Свобода", холст/масло, 2022
Наталья Воскобойник

НАЧАЛО| ТУРНИР| БАЛАГАН| ХРАМ| КАПИЩЕ| ДВОРЕЦ| ПЕРЕУЛОК| ДОМ| ТРАКТИР| КОСМОС

ДОМ

Погуляли по Переулкам?
Что ж, далее сможем немного отдохнуть от насыщенных и спорных предыдущих локаций. Следующая пара описывает материально-физическую сторону жизни, финансы, благополучие, семью, и распоряжение этими ресурсами: Дом, как и другие центрические локации, отражает упорядочивание, сохранение и накопление ресурса в данной сфере жизни, а Трактир - разрушение жестких структур, высвобождение ресурса, движение и альтернативные пути развития в обсуждаемой сфере.

Дом - это достаточно понятная, спокойная локация. Это семья, материальное благосостояние, доход и достаток, физическое здоровье, стабильность как ценность в социальных сценариях. Это и внутренняя структура компаний и организаций, корпоративность. Это любые малые сообщества и отношения в них именно изнутри, за закрытыми дверями, направленные на сохранение самого сообщества, его защищенность, благополучие, стабильность.

Локация Дом управляется персонажами Казначей и Хозяйка.
Их роли комплиментарны, как и у других пар персонажей.
Казначей обеспечивает сохранность границ Дома и его снабжение новым ресурсом без риска для уже имеющегося. В том числе за счет вовлечения новых "обитателей", избавления от лишних "потребителей". Хозяйка распределяет ресурс внутри дома, создает саму атмосферу, направленную на удержание значимых обитателей и их благополучие - реальное или мнимое.
Мотивация, пользуясь которой Хозяйка и Казначей вовлекают гостей - потребность в базовой материально-физической безопасности. Но никакие другие уровни потребностей не могут быть удовлетворены в Доме, поэтому гости покидают локацию, возвращаясь к вопросам власти, идеологий, конкуренции, духовности. И это нормально, потому что посторонние сценарии, внесенные в Дом, легко его разрушают.
Если Рыцарь пришел в Дом, чтобы восстановить силы, ему помогут в обмен на обещание защищать Дом извне при необходимости, но он должен оставить доспех и оружие на пороге. В Доме он гость, а не Рыцарь. И он должен покинуть Дом вовремя, иначе доспех кто-нибудь унесет, и он уже не сможет снова стать Рыцарем, ему придется искать себя заново.
Это подвох локации Дом. Задержаться на ней легко, она расслабляет. А мы помним, что каждый персонаж может находиться на чужой локации только ограниченное время, после чего маска, в которой он пришел, начнет разрушаться.
Если Бродяга придет в Дом, его окружат заботой, в обмен на истории о его путешествиях. Но он должен покинуть Дом до того, как Хозяйка усыпит его бдительность и свободолюбие, иначе он перестанет быть Бродягой.
Дом примет любого персонажа, умиротворит и поможет восполнить силы, но не позволит сохранить исходную маску. Гости, оставшиеся в Доме и потерявшие прежние роли, будут какое-то время обеспечивать ресурс самой локации, но если не смогут однажды быть полезны, окажутся за порогом. Дом принимает всех. Но никогда не в ущерб самому себе, Казначею и Хозяйке.

ДОМ: ХОЗЯЙКА


"Счастье в дом", холст/акрил, 2022
Елена Моргун (Trish)
  
 
 
Вариант представления о персонаже от Trish в картине "Счастье в дом": Хозяйка - это олицетворение духа жилища, домовенка. Хозяйка - источник самой атмосферы благополучия, мира, гостеприимства. Она создает ментальный и эмоциональный фон, который позволит гостям расслабиться, забыть заботы, которые тяготили их за порогом, поделиться историями и впечатлениями, не принося сами сценарии этих историй на территорию Дома. Благодаря ей происходит обезличенный обмен энергией, ресурсом, подпитка друг друга среди гостей. Каждый может получить то, чего ему не хватало, но и должен поделиться тем, чего у него в избытке.
Здесь Король не имеет власти, но его истории о Дворце будут очень интересны и "питательны" для других, жители королевства смогут узнать, какие планы у правителей. Здесь Еретику и Ведьме не с чем бороться, ведь нет идеологических противников, но они могут рассказать о своих взглядах и идеях. Здесь Рыцари не сражаются, ведь они оставили доспех на пороге, но они могут обсудить Дев. Задача Хозяйки - следить, чтобы гости были сыты, пьяны и увлечены этими историями, но не вовлекались в них.

Мотивация и ценности - создание и поддержание расслабленной атмосферы благополучия и безопасности, обеспечение гармоничного обмена энергией между гостями.
Характер и поведение может быть очень разным. Для кого-то из гостей нужно ощущение материнской опеки, для кого-то беззаботной подруги, для кого-то строгой домоправительницы, чтобы чувствовать себя комфортно. Хозяйка может быть даже Бабой Ягой - помните, как она в сказках Иванушку накормит, искупает, спать уложит... И постарается не выпустить, а при сопротивлении - съесть. Но если гость знает меру, помнит, что его ждет дальний путь за порогом, он не будет задерживаться слишком долго, и в награду за понимание правил игры (обмена ресурсом) получит еще и волшебный клубок с собой... Хозяйка может при необходимости стать Бабой Ягой, превратив засидевшихся гостей в ресурс для других. Незаметно и ненавязчиво, с улыбкой и полным для них ощущением безопасности и комфорта.
Способности и возможности связаны с выполнением ключевых функций и расстановкой приоритетов. Это и чуткое понимание собеседника, его потребностей и ресурса, и способность одновременно контролировать несколько действий и сценариев, управлять различными видами ресурса, и стремление к поддержанию благополучия - реального или мнимого - любой ценой. Хозяйка - гармонизатор энергий и сценариев, снимающий избыточную напряженность между локациями.
А какой видите Хозяйку Вы?
 
 
 
В контексте этой картины Natalie "Сделки" Казначей - это олицетворение социальной и финансовой успешности. Это один из столпов, на которых стоит общество. Он финансирует и договаривается. Он руководит оборотами, созданием и производством. Он умеет организовать процесс обучения, производства или сбыта. Он знает, как приумножить ценности. Он создает базу, на которой собственно и строится локация "Дом", а поскольку почти все сферы жизни в современной действительности неотделимы от финансов, то Казначей пересекается со всеми локациями.

Мотивация и ценности достаточно просты. Все, что связано с увеличением финансовой базы, включая процесс обучения будущих сотрудников.
Характер и поведение зависят от сферы деятельности Казначея. Возможно это жесткий делец или изворотливый управленец. Главное - четко идти к своей цели, уметь грамотно и выгодно заключать сделки.
Способности и возможности находятся в плоскости интересов Казначея. Он уверен в себе, и эта уверенность имеет под собой серьезную базу знаний, навыков и таланта получать свое любым способом - тут главное результат.

Казначея можно встретить в любой сфере деятельности. Он - тот самый добытчик, который обеспечивает ресурсами тех, кто от него зависит. Он берет на себя ответственность за материальную составляющую своего клана. В работе он стремится к максимальной успешности, наращивая обороты. Он получает удовольствие от того, какое место он занимает в этой жизни, но при этом стремится подняться еще выше и достичь большего. Честолюбие Казначея объясняется очень просто - он должен быть уверен в том, что у него есть и подушка безопасности, и перспективы. Те, кто примеряет на себя этот архетип, должны понимать, что у Казначея очень велика вероятность заработаться, выгореть. Нужно периодически позволять себе отдых и другие интересы, кроме трудоголизма.
А каким видите Казначея Вы?

ДОМ: КАЗНАЧЕЙ


"Сделки", холст/масло, 2022
Наталья Воскобойник

НАЧАЛО| ТУРНИР| БАЛАГАН| ХРАМ| КАПИЩЕ| ДВОРЕЦ| ПЕРЕУЛОК| ДОМ| ТРАКТИР| КОСМОС

ТРАКТИР

Локация Трактир управляется персонажами Вор и Транжира.

Близко, мы уже близко к финишной прямой. Антипод локации Дом - также связанный с темой финансов, достатка, материального и физического ресурса и ближнего круга общения - Трактир.
Если в Доме все подчинено идее привлечения, накопления и внутренней организации ресурса, то Трактир - территория растраты, новых путей обмена и манипуляций с ресурсом, но не спешите сразу клеймить негативом сценарии, связанные с этой локацией.
Статичная внутренняя структура сильного Дома без какого-либо сопряжения с Трактиром ведет только поначалу к материальной устойчивости, а со временем - к застою. Трактир - та локация, которая подталкивает к совершенно новым и мало предсказуемым способам обращения с энергией и ценностями этой сферы. Это и инновации или венчурный бизнес, и переезд в новое жилище, и приобретения, сделанные спонтанно, но меняющие общий статус человека или сообщества, и способность нарушать некие правила и устои ради новых возможностей.

Локация Трактир управляется персонажами Вор и Транжира.

Транжира олицетворяет эмоциональную выгоду от траты ресурса, учит не цепляться за то, что человек имеет, но чем не пользуется, учит расставаться с балластом, вносит динамику в события материально-финансового плана, разнообразие в жизнь семьи или малого сообщества. Но она и несет в себе риски, конечно, связанные с последствиями необдуманных поступков и спонтанных решений в материально-финансовой сфере и в отношениях с ближним кругом.

Вор (ставший безусловным любимчиком нашей экспериментальной группы) следует правилу "беру что хочу". Не важно, может ли он некую ценность купить или попросить в дар, даже если нет сомнений, что он может получить желаемое "цивилизованным" путем - он все равно возьмет без спроса. Это кредо.
Он учит получать желаемое легко и непринужденно, просто забирать, а не принимать, без угрызений совести и ненужных комплексов, учит тем самым расширять личные границы материальные и финансовые, ставить интересы семьи или сообщества выше посторонних. Но в избытке, конечно, он испортит репутацию и приведет к определенной клептомании в сценариях, событиях и в буквальном смысле.

Как все не-центрические локации, сценарии Трактира более непредсказуемые, творческие, хаотичные, потому могут быть проблемой для человека, склонного к контролю. Но навыки и ценности, развивающиеся на таких локациях, необходимы для развития связанной сферы в целом.

ТРАКТИР: ТРАНЖИРА


"Радости", холст/масло, 2022
Наталья Воскобойник
  
 
 
Иллюстрация от авторов, напомним, один из вариантов этого персонажа.
В контексте этой картины Natalie "Радости" Транжира - это воплощение праздника жизни, где всё в удовольствие, где нет никаких ограничений и запретов. Транжира - это выход из унылого существования, депрессии и скуки.

Мотивация и ценности - получить желаемое, легко и радостно идти по жизни, не особо напрягаясь по поводу получения ресурсов.
Характер и поведение одинаковы несмотря на ситуацию, в которой находится Транжира. Это легкий, беспечный человек, с удовольствием порхающий по жизни, вдохновляющий всех окружающих своим позитивом.
Способности и возможности направлены на то, чтобы те ресурсы, которые приходится тратить, постоянно восполнялись, как правило, не за счет Транжиры, а благодаря иным архетипам.

Транжира - как раз та девушка, которая "идет по жизни, смеясь". К ней прилипают те возможности, которых другие могут добиваться годами. Ее легкость не наигранная, она действительно беззаботна и весела, что само по себе притягивает людей, желающих ее осчастливить. Та радость, которая от нее исходит - сама по себе настолько ценный ресурс, что в него готовы инвестировать материально, лишь бы подпитаться энергетически.
Транжира приводит в движение потоки энергии, бездумно и без оглядки тратя деньги, веселясь и порхая по жизни. Она - любимица судьбы, во всяком случае по внешним проявлениям. Она вдохновляет мужчин на материальные подвиги, просто находясь рядом. Транжира в себе не признает никакой натуги, жесткой целеустремленности или упорства в достижении задуманного. Только легкость, веселье, вдохновение. Транжира похожа на дорогое игристое вино, которое не каждому по карману, но соприкоснувшись с которым, очень трудно от него отказаться.
А какой видите Транжиру Вы?
 
 
 
А в визуализации от Trish "Смотри в оба" , Вор - это воплощение кредо "беру, что хочу", которое позволяет расширять личные границы, совершать действия в повседневных сценариях без чувства вины или сомнений в своем праве на ценности, ресурс, внимание, энергии.
Как и Транжира, он - один из ключевых персонажей, управляющих локацией Трактир, где разворачиваются сценарии и сюжеты, связанные с материальными и физическими ресурсами, отношениями с ближним кругом, темами денег, семьи, друзей, бизнеса.

Мотивация и ценности - получение желаемого без раздумий, торга, уловок, "тормозов". Вор возьмет без спроса и колебаний то, что ему нужно, даже если мог бы спросить/попросить/купить. При этом полученные ценности он не накапливает, оставляет себе то, что действительно радует, остальное может выбросить ли подарить просто так - тоже не задумываясь, нужен дар другому человека или нет. Это общее с Транжирой свойство - для них материальные ценности имеют смысл только пока приносят моральное удовольствие. Совершая хаотичные действия с ценностями, они раскачивают сами потоки соответствующей энергии, это их преимущество - отсутствие застоя, креативность и способность совершать и принимать перемены. Минус - в том, что бессистемное движение может разрушить всякую структуру, в том числе фундамент материальной сферы или семейных отношений, за сценарии в которых они отвечают.
Характер и поведение притягательны для тех, кому в жизни не хватает свободы действовать без оглядки на последствия. Вор не склонен ни к рефлексии, ни к планированию, ни к оценке морально-нравственных последствий. Ему все равно, что про него подумают. А вот реальному человеку личный имидж обычно дорог, поэтому если дать волю Архетипу, позволить ему вытеснить антиподов (Казначея и Хозяйку), это может иметь разрушительные последствия и для материального положения, и для репутации.
Способности и возможности, тем не менее, весьма полезны в повседневной жизни. Без колебаний расширять личные границы для себя и своего ближнего круга, находить неожиданные материально-финансовые решения, действовать достаточно решительно при неясных обстоятельствах, не тратить время на рефлексию там, где она обременительна. Вор - полезный союзник в продажах, так как не позволит перехитрить себя и не уступит в ущерб своим интересам. Вор - тот самый персонаж, который ближе всего соотносится с удачей, фортуной.
В англоязычной версии нашей системы он называется Rogue - а у этого слова чуть более широкая этимология, чем в русскоязычной версии. Rogue это и ловкач, и притворщик, и фокусник, и обманщик. То есть отчасти Архетип пересекается с Трикстером, в том числе - с Шутом, но на поле материально-финансовых вопросов и отношений в ближнем круге.
А каким видите Вора Вы?

ТРАКТИР: ВОР


"Смотри в оба", холст/акрил, 2022
Елена Моргун (Trish)

НАЧАЛО| ТУРНИР| БАЛАГАН| ХРАМ| КАПИЩЕ| ДВОРЕЦ| ПЕРЕУЛОК| ДОМ| ТРАКТИР| КОСМОС

КОСМОС

Финишная прямая, товарищи путешественники! Открываем 9ю дверь:
Локация Космос - хотя и относится к структуре социальных Архетипов - но лежит дальше всех от общественной суеты, игр, в которые играют люди, и по возможности уводит подальше от социума. Это территория внутреннего мира, бегства от общества, чистой духовности (не путать с идеологией/религией), фантазии и идей. Это территория граничит с бессознательным, именно там, где Самость, Тень, Бог соприкасаются с Персоной, Анимой и Анимусом (которые, как мы помним, носят остальные маски Персонажей в разных ситуациях) под присмотром Эго.
Мудрёно?
Ок, проще.

Космос - это локация, где проявляется отдаленность личности от общества, погружение в собственный внутренний мир, изучение себя и своего места во Вселенной.
У каждого человека есть такая внутренняя структура, более или менее доступная для него самого, востребованная, или замурованная прочной дверью. Она позволяет отдыхать от масок и избегать идентификации своих Персонажей с самим Собой. Более того, именно Космос - территория поиска истинно новых идей, энергий, вдохновения. С другой стороны, гипертрофированный Космос приводит человека к отрешенности, отшельничеству, социофобии.

Локация Космос управляется персонажами Пророк и Муза.
Вместе они поддерживают саму эту психическую/энергетическую территорию в ее естественном состоянии. В отличии от других локаций, у этой нет контроля входа и выхода гостей. Пророк и Муза более заняты самими собой и своими делами, чем экскурсиями. У них нет собственной потребности привлекать больше или меньше других Персонажей, равно как и вытеснять кого-либо. Космосу хорошо независимо от того, есть в нем космонавты, или нет.

Пророк всегда ищет новые потоки, "звезды", тенденции, он заворожен самой своей локацией и счастлив. В проекции на реальность - это поиск и нахождение новых идей в их еще абстрактной, не сформулированной версии. Но чтобы идея обрела форму, стала реализуемой в материальном мире, была понята и услышана живым человеком - тут нужна Муза. Она следует за Пророком, улавливает найденные им новые абстрактные потоки энергии, придает им вид, приемлемый для сознания, передает непосредственно личности. Именно этот момент мы обычно называем "озарением", именно это сопровождается возгласом "Эврика!". Это работа внутренней Музы. А предшествующий период, когда идея уже "вертится на языке", и никак не получается ее уловить, но она и не отпускает, она абстрактна, но очень навязчива - это работа внутреннего Пророка.
Вместе - они могут вести человека через творческий, духовный, научный поиск к открытиям. По отдельности: Пророк без Музы погружает в поток абстрактных идей, которые не получая никакой формы переполняют и травмируют разум, истощают тем самым навязчивым чувством "вертится на языке, но не могу сказать"; Муза без Пророка дразнит невероятной чередой идей-пустышек, каждая из которых требует воплощения, но не имеет достаточной уникальности и перспектив.
Космос прекрасно взаимодействует с другими локациями и Персонажами, поскольку только через другие сферы жизни воплощаются сгенерированные Музой и Пророком идеи

КОСМОС: МУЗА


"Вдохновение", холст/масло, 2022
Наталья Воскобойник
  
 
 
В форме этой картины Natalie "Вдохновение" Муза - это мечта, озарение, вдохновитель. Это состояние, в котором можно увидеть то, что недоступно находящимся на других локациях.

Мотивация и ценности - помочь себе либо другим получить вдохновение, идеи, озарения для того, чтобы воплотить их в реальность.
Характер и поведение могут быть абсолютно разными, в зависимости от того, в какой именно сфере музе нужно черпать эмоции. Это может быть строгая и собранная Муза, занимающаяся научной деятельностью или она может стать легкой и порхающей вдохновительницей на поэтическом поприще. Либо загадочной и недоступной, погружающейся в эзотерические глубины.
Способности и возможности направлены на то, чтобы суметь не просто поймать состояние озарения, но и донести увиденное до окружающих. Либо вдохновляться самой и воплощать идеи, либо вдохновлять близкого человека на подвиги и создание шедевров в той отрасли, в которой он реализуется.

В чистом виде этот архетип практически не существует, поскольку в обществе всегда есть необходимость социальной реализации, в то время как Муза больше про общение с Космосом, чем про интеграцию себя в общество. Но во время проявлений этого архетипа Муза может увидеть и узнать то, что недоступно и скрыто. Чтобы продвинуть свой проект, идею, работу на новый уровень, Муза ловит из Космоса откровения, слова, мысли, звуки - все то, что поможет сделать ее творения особенными, гениальными, наполненными.

А какой видите Музу Вы?
 
 
 
Иллюстрация от авторов, напомним, один из многчисленных вариантов визуализации каждого персонажа.
В контексте этой картины Trish "Сквозь тьму" , Пророк - это олицетворение чисто духовного пути, отдаления от социума и его суеты, способности быть наедине с собой и получать от этого удовольствие.

Мотивация и ценности - духовные пути развития, познание Вселенной и своего места в ней, поиск своего Пути, изучение скрытых способностей и возможностей.
Характер и поведение сильно связаны с бегством от общества. В гармоничном проявлении внутренний Пророк человека - это убежище, в котором можно отдохнуть от масок, сценариев, побыть наедине с собой и наблюдать свое истинное Я, раскрыть свой потенциал. В острых проявлениях Пророк может приводить к социофобии, отшельничеству, полному отрешению от социума, бегству в сферу духовности не столько для самопознания, сколько для игнорирования неких событий и состояний - эскапизму.
Способности и возможности многогранны. В поле Пророка лежат те самые ресурсы самопознания, которых часто ищут люди с целью развития себя, своей личности, своей жизни. Однако, эти потоки не структурированы и не направленны, а потому из временного убежища и бездонного колодца знаний внутренний Пророк может превратиться в ловушку для личности.

А каким видите Пророка Вы?

КОСМОС: ПРОРОК


"Сквозь тьму", холст/акрил, 2022
Елена Моргун (Trish)

НАЧАЛО| ТУРНИР| БАЛАГАН| ХРАМ| КАПИЩЕ| ДВОРЕЦ| ПЕРЕУЛОК| ДОМ| ТРАКТИР| КОСМОС

авторский проект экспериментальной мастерской "НЕслучайное творчество" художника Е.Моргун (Trish)
иллюстрации Натальи Воскобойник (Natalie) и Елены Моргун (Trish)
арт-терапия, психодрама, живопись, графика, психология, архетипы, транзакстный анализ, игра



---

(c) Trish

9 DOORS

project by artist E.Morgun (Trish) and her experimental studio
art-therapy, psychodrama, art, illustration, psychology, archetypes


translations coming soon...
---